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可以不用说而自己就能知道

  身体不坚强结实,那么就会看见武器就害怕,这怎么能让命运顺达,让志向高远呢?身体坚强结实在于锻炼,锻炼在于个人自觉行动。

  现在提倡体育的人,无不是设计了各种各样的方法,然而后来没有效果的原因,是外部的驱策力量不足以使他们的心鼓动,不知道什么是体育的真正意义。

  体育到底有什么价值,效果又怎样,该着手于何处实施,都茫茫然就像在雾里一样,他们觉得没有效果也就算了。

  国力衰弱不振,尚武之风不振,人民的身体,日渐瘦弱,这是十分值得担忧的现象啊。提倡体育的人,没有抓住根本,实行很久却没有效果。

  自有生民以来,智识有愚暗,无不知自卫其生者。是故西山之薇,饥极必食;井上之李,不容不咽;巢木以为居;皮兽以为衣;盖发乎天能,不知所以然也。然而未精也。有圣人者出,于是乎有礼,饮食起居,皆有节度。故子之燕居,申申如也,夭夭如也;食饐而谒,鱼馁而肉败,不食;射于矍相之圃,盖观者如墙堵焉。人体之组成,与群动无不同,而群动不能及人之寿,所以制其生者无节度也。人则以节度制其生,愈降于后而愈明,于是乎有体育。体育者,养生之道也。东西之所明者不一:庄子效法于庖丁,仲尼取资于射御;现今文明诸国,德为最盛,其斗剑之风,播于全国;日本则有武士道,近且因吾国之绪余,造成柔术,觥觥乎可观已。而考其内容,皆先精究生理,详于官体之构造,脉络之运行,何方发达为早,何部较有偏缺,其体育即准此为程序,抑其过而救其所不及。故其结论,在使身体平均发达。由此言之,体育者,人类自其养生之道,使身体平均发达,而有规则次序之可言者也。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起

  不仅自觉惭愧羞赧,拿出自己愚味的见解,用来大家商讨。我所说的并非都是自已亲身实行的,尚有许多无据想象的地方,不敢欺骗大家。倘若我不足之处,请赐我教诲,这是我虚心所求的东西啊。

  他们的体育就按照这种程序,抑制缺陷而且拯救他们所没达到的。所以得出结论,在于是身体均衡发展。由此所以说,体育,是人类自己的养身之道,让身体均衡发展,而且有规则次序的说法啊。

  后面的看不到,看得到又难写上去,遗憾。。。。本回答被提问者采纳已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起

  所以“;孔子在家闲居,衣冠整洁,容貌舒展安详,神态和悦轻松”,“食物腐败变味,鱼肉发臭变质,就不食用了”,“孔子在矍相之地的菜园子里射箭,围观的人多得像一堵墙”。

  展开全部从有人类以来,即使(那时的人)很愚昧,(但是)也知道保护自己的生命。所以西山的一个叫薇的,饿了就知道吃;井上一个叫李的,吃不下就不吃;砍伐树木用来居住;动物的皮毛用作衣服;原因是这些都是一个人的本能,没有什么原因的。只是(这些本能)没有发扬光大而已。有圣人的出现,于是就有了礼,饮食和作息都有节度。。。。。

  日本则有武土道,今日又因我国的影响,形成柔术,宴会的时候可以观赏。然而考察它们的内容,都是先精通研究生理,详细了解人体的构造,脉络的运行,何处最早发达,何处还有缺陷,

  人体的组成,与动物相同,然而动物没有人长寿,是控制它们生活没有节度的原因。人们则用节度控制自己的生活,越往后越明了,于是就有了体育。

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  自有生民以来,智识有愚暗,无不知自卫其生者。是故西山之薇,饥极必食;井上之李,不容不咽;巢木以为居;皮兽以为衣;盖发乎天能,不知所以然也。然而未精也。有圣人者出,于是乎有礼,饮食起居,皆有节度。故子之燕居,申申如也,夭夭如也;食饐而谒,鱼馁而肉败,不食;射于矍相之圃,盖观者如墙堵焉。人体之组成,与群动无不同,而群动不能及人之寿,所以制其生者无节度也。人则以节度制其生,愈降于后而愈明,于是乎有体育。体育者,养生之道也。东西之所明者不一:庄子效法于庖丁,仲尼取资于射御;现今文明诸国,德为最盛,其斗剑之风,播于全国;日本则有武士道,近且因吾国之绪余,造成柔术,觥觥乎可观已。而考其内容,皆先精究生理,详于官体之构造,脉络之运行,何方发达为早,何部较有偏缺,其体育即准此为程序,抑其过而救其所不及。故其结论,在使身体平均发达。由此言之,体育者,人类自其养生之道,使身体平均发达,而有规则次序之可言者也。

  展开全部啰嗦!已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起收起更多回答(3)为你推荐:1

  想要得到体育的效果,不是动用主观力量,非要促进他们对体育的自觉性不可。假若自觉了,那么体育的作用,可以不用说而自己就能知道,命途顺达志向高远的效果,也会不去寻求而自己得到了。

  体育,是一种养生之道。东西方所说的不同:庄子效仿庖丁的办法,孔子利用射箭驾车;现在文明的国家,德国最盛行,他们的斗剑的风气,在全国播散;

  从有人类以来,即使(那时的人)很愚味,(但是)也知道保护自己的生命。所以西山的一个叫薇的,饿了就知道吃;井上一个叫李的,吃不下就不吃;砍伐树木用来居住;

  我深感体育的重要,伤心提倡的人的没有采用正确的做法,有了解到国内同志,与我有相同的担忧而相互怜惜的人一-定很多。

  如果长期这样不加改进,人民身体将会变得更弱。所谓的命运平顺志向高远,是外在的事,是最终的事。身体结实体力充沛,是自身的事,是根本的事。

  动物的皮毛用作衣服:原因是这些都是-一个人的本能,没有什么原因的。只是(这些本能)没有发扬光大而已。有圣人的出现,于是就有了礼,饮食和作息,都有节度。

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